{"id":10,"date":"2014-10-22T16:27:44","date_gmt":"2014-10-22T16:27:44","guid":{"rendered":"\/?page_id=10"},"modified":"2014-10-25T23:04:59","modified_gmt":"2014-10-25T23:04:59","slug":"statut","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.acort.org\/?page_id=10","title":{"rendered":"Charte de pr\u00e9sentation de L\u2019ACORT"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\">Au seuil d\u2019un nouveau mill\u00e9naire, les mutations de notre soci\u00e9t\u00e9 sont profondes et impr\u00e9visibles ; elles cr\u00e9ent de nouveau champs de libert\u00e9 et d\u2019autre part remettent en cause des droits fondamentaux obtenus \u00e0 l\u2019issue de longues luttes sociales men\u00e9es depuis deux si\u00e8cles.<br \/>\nLes populations immigr\u00e9es sont au premier rang de ceux qui subissent avec le plus de violence la force des oppressions nouvelles : \u00e9trangers dans le pays o\u00f9 ils r\u00e9sident, exploit\u00e9s, m\u00e9pris\u00e9s, exclus, les immigr\u00e9s ont une volont\u00e9 concr\u00e8te de justice et d\u2019\u00e9galit\u00e9.<br \/>\nAfin de surmonter les difficult\u00e9s d\u2019ordre \u00e9conomiques, sociales, culturelles de notre \u00e9poque, les citoyens ont besoin de cr\u00e9er des lieux et des outils de solidarit\u00e9 plus efficaces.<br \/>\nPour les plus d\u00e9munis, c\u2019est une v\u00e9ritable question de survie. Pour tous c\u2019est la volont\u00e9 de cr\u00e9er un monde de paix, fraternel et plus juste.<br \/>\nCes valeurs se sont retrouv\u00e9es au c\u0153ur de l\u2019engagement de L\u2019Assembl\u00e9e Citoyenne des Originaires de Turquie (L\u2019ACORT), depuis vingt ans. Tout au long de ces ann\u00e9es de lutte, de solidarit\u00e9 et d\u2019espoir partag\u00e9, les hommes et les femmes qui ont fait L\u2019ACORT ont cultiv\u00e9 ensemble ces id\u00e9aux d\u2019\u00e9mancipation, notamment pour les immigr\u00e9s venus de Turquie.<br \/>\nAinsi s\u2019est forg\u00e9e une m\u00e9moire de d\u00e9bats, d\u2019entraide et de lutte pour permettre \u00e0 chacun d\u2019agir librement pour son avenir.<br \/>\nLes luttes successives pour la r\u00e9gularisation des sans papiers ont \u00e9t\u00e9 autant de moments phares de l\u2019histoire de L\u2019ACORT: ceux \u00e0 qui l\u2019on ne reconna\u00eet aucun droit, ont pris le droit de dire non.<br \/>\nEn vingt ans, des milliers de citoyens originaires de Turquie se sont retrouv\u00e9s \u00e0 L\u2019ACORT. Ils y ont \u00e9chang\u00e9 leurs id\u00e9es, leurs v\u00e9cus et leurs espoirs. Durant la courte histoire des immigr\u00e9s de Turquie en France, L\u2019ACORT a essay\u00e9 d\u2019\u00eatre leur porte-voix, elle est devenue l\u2019outil de leurs revendications.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Notre Histoire<\/strong><\/em><br \/>\nBien qu\u2019elle ait \u00e9t\u00e9 officiellement interrompue en France, en 1974, l\u2019immigration en provenance de Turquie s\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 poursuivie. Ainsi, dans les ann\u00e9es 80, nombre d\u2019immigr\u00e9s originaires de Turquie se trouvaient en France, sans titre de s\u00e9jour et de travail. D\u00e8s 1980, avec le soutien des travailleurs en situation r\u00e9guli\u00e8re, le mouvement de revendication des &nbsp;&raquo; sans-papiers &nbsp;&raquo; s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 : il a eu pour r\u00e9sultat la r\u00e9gularisation de tous.<br \/>\nL\u2019ACORT est le produit de ces luttes. Elle a eu, d\u00e8s l\u2019origine, une vocation nationale, et elle a motiv\u00e9 la cr\u00e9ation d\u2019associations ailleurs, dans d\u2019autres villes de France.<br \/>\n\u00c0 l\u2019\u00e9poque l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit des travailleurs immigr\u00e9s se caract\u00e9risait par un grand attachement au pays d\u2019origine o\u00f9 chacun esp\u00e9rait retourner un jour. Tout naturellement, la politique de L\u2019ACORT refl\u00e9tait cet \u00e9tat d\u2019esprit : elle \u00e9tait ax\u00e9e essentiellement sur la vie politique et sociale en Turquie.<br \/>\nLe coup d\u2019Etat de 1980 a renforc\u00e9 cette orientation. Celle-ci a subi une transformation profonde \u00e0 l\u2019issue d\u2019un long d\u00e9bat interne, et en r\u00e9ponse \u00e0 une tendance r\u00e9elle de la population immigr\u00e9e de Turquie, qui a commenc\u00e9 \u00e0 envisager, d\u00e8s le milieu des ann\u00e9es 80, la possibilit\u00e9 de s\u2019installer d\u00e9finitivement en France.<br \/>\nNotre espoir de retourner en Turquie a laiss\u00e9 place \u00e0 la volont\u00e9 de construire notre vie ici. Nous avons trouv\u00e9 un travail, achet\u00e9 des maisons, cr\u00e9\u00e9 des entreprises, des institutions, des associations, nos enfants sont scolaris\u00e9s en France. La vie \u00e9conomique, sociale et politique de ce pays fait partie de nous-m\u00eames. D\u00e9sormais nous pouvons dire : NOUS SOMMES D\u2019ICI.<br \/>\nAu commencement, l\u2019horizon de nos pr\u00e9occupations et de nos d\u00e9bats \u00e9tait limit\u00e9 par nos probl\u00e8mes. En agissant pour combattre les discriminations au quotidien, nous avons vu que la question de l\u2019immigration ne concerne pas seulement les immigr\u00e9s mais elle est centrale pour construire ensemble un vrai projet de soci\u00e9t\u00e9, ici m\u00eame.<br \/>\nEn effet, les structures sociales, mentales, culturelles et politiques des pays accueillant l\u2019immigration sont remises en question par l\u2019immigration.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des contradictions criantes, sont ainsi mises en lumi\u00e8re :<br \/>\nComment l\u2019\u00e9galit\u00e9 reconnue en droit peut devenir effective pour tous, sans discriminations ? Comment faire de la diff\u00e9rence non pas un obstacle mais une richesse ? Comment imaginer un projet de soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 chacun quelque soit son origine puisse acc\u00e9der \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation sociale, politique et culturelle ?<br \/>\nLes politiques d\u00e9velopp\u00e9es jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui n\u2019ont pas r\u00e9pondu \u00e0 ces questions essentielles, elles ont contribu\u00e9 au contraire \u00e0 la d\u00e9gradation de la situation : les immigr\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s aux pires conditions de vie. Elles ont surtout \u00e9chou\u00e9 face \u00e0 la mont\u00e9e et \u00e0 la banalisation du racisme, de la x\u00e9nophobie et des comportements discriminatoires un peu partout en Europe.<br \/>\nEn emp\u00eachant au nom de certains principes, la participation des immigr\u00e9s \u00e0 la vie d\u00e9mocratique, les politiques dites &nbsp;&raquo; d\u2019int\u00e9gration\u201d ont abouti \u00e0 l\u2019exclusion et \u00e0 la discrimination.<br \/>\nHier comme aujourd\u2019hui, en organisant les immigr\u00e9s de Turquie, L\u2019ACORT veut contribuer \u00e0 l\u2019\u00e9laboration de r\u00e9ponses satisfaisant les aspirations l\u00e9gitimes de citoyennet\u00e9 pleine et enti\u00e8re, de tous ceux qui vivent ensemble dans ce pays.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nos revendications et nos actions<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>La participation d\u00e9mocratique est notre principale revendication.<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour la r\u00e9alisation concr\u00e8te de ce projet, nous agissons au quotidien contre toute forme de discrimination. Nous savons que le racisme n\u2019est pas une id\u00e9e, c\u2019est un crime ; non seulement pour ceux qui en sont directement victime, mais aussi pour la soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re. Son d\u00e9passement est la premi\u00e8re condition d\u2019une d\u00e9mocratie v\u00e9ritable.<br \/>\nNous voulons une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique et multiculturelle, dans laquelle l\u2019identit\u00e9 culturelle sp\u00e9cifique de chacun, loin de le distinguer des autres, n\u2019a de sens que parce qu\u2019elle enrichit les autres.<br \/>\nDe m\u00eame, nous condamnons les lois discriminatoires, comme les lois des \u00e9trangers actuellement en vigueur et qui introduisent dans la soci\u00e9t\u00e9 les principes d\u2019une r\u00e9pression exerc\u00e9e au d\u00e9triment des immigr\u00e9s.<br \/>\nNous pensons que l\u2019impossibilit\u00e9 pour une part importante de ceux qui vivent dans ce pays de disposer du droit de vote est un paradoxe majeur de la d\u00e9mocratie. Les r\u00e9sidents sont des citoyens \u00e0 part enti\u00e8re, ils doivent disposer de tous les moyens d\u2019expressions d\u00e9mocratiques.<br \/>\nLa citoyennet\u00e9 se construit sur tous les plans et au quotidien : l\u00e0 o\u00f9 nous habitons, l\u00e0 o\u00f9 nous travaillons, l\u00e0 o\u00f9 nous \u00e9tudions.<br \/>\nCette citoyennet\u00e9 ne peut \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 la nationalit\u00e9. Elle doit inclure tous ceux qui vivent en France, sans exclure personne. C\u2019est la raison pour laquelle les membres de L\u2019ACORT se saisissent pleinement de leurs droits citoyens, en prenant activement leur place dans toutes les organisations de soci\u00e9t\u00e9 civile.<br \/>\nAinsi, dans le quartier o\u00f9 nous vivons, nous voulons \u00eatre associ\u00e9 aux d\u00e9cisions qui nous concernent et au-del\u00e0, \u00eatre les partenaires d\u2019une v\u00e9ritable d\u00e9mocratie locale participative. C\u2019est le sens de notre participation active aux initiatives prises dans ce cadre par la municipalit\u00e9 et tous les acteurs locaux dans le 10\u00e8me arrondissement de Paris. Par ailleurs, L\u2019ACORT est \u00e0 l\u2019origine du Collectif des Citoyens du X\u00e8me qui r\u00e9unit les repr\u00e9sentant de diff\u00e9rents partis politiques et associations ainsi que des personnalit\u00e9s impliqu\u00e9es dans la vie sociale et culturelle de notre arrondissement, et qui vise \u00e0 enrichir le d\u00e9bat citoyen.<br \/>\nDepuis les ann\u00e9es 80, L\u2019ACORT a \u00e9t\u00e9 de tous les combats citoyens. Elle a \u00e9t\u00e9 parmi les organisateurs de la \u201cmarche nationale pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits\u201d en 1982, des campagnes antiracistes, des manifestations pour le droit au regroupement familial (1984), pour les cartes de r\u00e9sident et contre les lois de naturalisation de 1986.<br \/>\nElle a aussi \u00e9t\u00e9 membre fondateur de la Maison des Travailleurs Immigr\u00e9s (1981) et du Conseil des Associations d\u2019Immigr\u00e9s en France (1984) et du Conseil Fran\u00e7ais des Associations d\u2019Immigr\u00e9s de Turquie (1990) qui r\u00e9unit des associations repr\u00e9sentatives de diff\u00e9rentes tendances et de diff\u00e9rentes villes de France.<br \/>\nDans le m\u00eame esprit, en 1988, L\u2019ACORT a \u00e9t\u00e9 parmi les fondateurs de M\u00e9moire Fertile qui r\u00e9unissait des centaines d\u2019associations d\u2019immigr\u00e9s agissant pour la reconnaissance d\u2019une nouvelle citoyennet\u00e9.<br \/>\nCelle-ci a aujourd\u2019hui une port\u00e9e qui d\u00e9passe les fronti\u00e8res de la France : elle rev\u00eat une dimension europ\u00e9enne.<br \/>\nLa citoyennet\u00e9 europ\u00e9enne ne peut se construire sans la force vive des immigr\u00e9s. Pour cela L\u2019ACORT agit en participant en tant que membre fondateur, aux travaux du Forum des Migrants, qui repr\u00e9sente aupr\u00e8s du Conseil de l\u2019Europe les immigr\u00e9s. Elle \u0153uvre aussi pour construire un r\u00e9seau de solidarit\u00e9 pleinement repr\u00e9sentatif des associations d\u2019immigr\u00e9s en Europe.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nos groupes de r\u00e9flexion et d\u2019action<br \/>\n<\/strong>L\u2019ACORT est une plate-forme qui r\u00e9unit des groupes autonomes. Aujourd\u2019hui, ils sont au nombre de quatre : le collectif des sans-papiers, le groupe des femmes, le groupe des parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves et Arc-en-ciel qui r\u00e9unit des jeunes.<br \/>\nIl est en effet tr\u00e8s important que chaque question int\u00e9ressant les membres de L\u2019ACORT puisse \u00eatre trait\u00e9e par les personnes concern\u00e9es en premier lieu.<br \/>\n\u00c0 l\u2019initiative des mouvements de sans-papiers en 1981, en 1991 et en 1997, L\u2019ACORT a toujours soutenu la lutte de ceux qui sont exclus socialement et exploit\u00e9s \u00e9conomiquement. De gr\u00e8ves de la faim en manifestations, au fil des conqu\u00eates difficiles, le groupe des sans-papiers a contribu\u00e9 \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler une des contradictions majeures d\u2019un mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 qui refuse aux hommes la libert\u00e9 de circulation que l\u2019on reconna\u00eet aux marchandises. Il est un des composants essentiels du 3\u00e8me collectif des sans-papiers.<br \/>\nPour les femmes, l\u2019oppression sociale se double d\u2019une autre violence ; violence invisible souvent, toujours accept\u00e9e dans une douleur sourde, sans voix ni contestation. Plus que d\u2019autres, les femmes immigr\u00e9es, originaires de Turquie ou d\u2019ailleurs portent au quotidien, l\u2019insupportable poids de cette d\u00e9chirure culturelle, familiale et sociale. Le groupe \u201c femmes de Turquie\u201d notre r\u00e9seau est le lieu o\u00f9 se forgent les id\u00e9es et les actions pour combattre l\u2019ali\u00e9nation dont sont victimes les immigr\u00e9es.<br \/>\nL\u2019id\u00e9al d\u2019\u00e9galit\u00e9 peut et doit trouver dans l\u2019\u00e9cole le lieu naturel de son \u00e9panouissement. Mais nombreuses sont les discriminations qui continuent de s\u2019y d\u00e9velopper, dont sont notamment victimes les enfants issus de familles non francophones et confront\u00e9s \u00e0 la pr\u00e9carit\u00e9.<br \/>\nLes parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves qui se r\u00e9unissent \u00e0 L\u2019ACORT \u201cUnion des parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves originaires de Turquie\u201d veulent r\u00e9solument combattre ces in\u00e9galit\u00e9s inacceptables. Ils veulent aussi contribuer au dialogue citoyen entre tous ceux qui ont \u00e0 c\u0153ur de restituer \u00e0 l\u2019\u00e9cole son r\u00f4le \u00e9minent dans le progr\u00e8s social et culturel. Ils participent aux initiatives r\u00e9unissant les parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves et les enseignants, ainsi qu\u2019\u00e0 celles qui visent \u00e0 aider la scolarit\u00e9 des enfants.<br \/>\nV\u00e9ritable laboratoire d\u2019utopies, notre association est la sc\u00e8ne d\u2019une expression innovante des jeunes issus de familles immigr\u00e9es de Turquie, qui se sont r\u00e9unis, d\u00e8s 1992 autour des valeurs communes de fraternit\u00e9, de solidarit\u00e9 et d\u2019\u00e9galit\u00e9, avec la ferme conviction de construire leur vie en France et avec la volont\u00e9 de combattre toutes les discriminations qui emp\u00eachent au quotidien leur \u00e9mancipation. Une \u00e9mission de radio, Arc-en-ciel, est leur voix pour faire entendre leurs revendications et les partager avec tous les jeunes de France, de quelques origines qu\u2019ils soient. Ce m\u00eame mot d\u2019ordre a anim\u00e9 les f\u00eates de la fraternit\u00e9 qu\u2019ils ont organis\u00e9es.<br \/>\nCe m\u00eame esprit donne tout son sens au r\u00e9seau d\u2019information et de solidarit\u00e9 qu\u2019ils construisent aujourd\u2019hui : de Strasbourg, de Lyon, de Metz, de Nancy et de Saint-Claude des dizaines de jeunes ont r\u00e9pondu pr\u00e9sent pour prendre part \u00e0 cette initiative qui se veut nationale mais aussi europ\u00e9enne.<br \/>\nL\u2019ACORT, c\u2019est aussi de nombreuses activit\u00e9s qui d\u00e9passent le cadre de ces groupes : cours de fran\u00e7ais, aide-scolaire, animation th\u00e9\u00e2trale pour les enfants, les activit\u00e9s culturelles (d\u00e9bats, soir\u00e9es, concerts, expositions, etc.).<br \/>\nDe ce foisonnement d\u2019activit\u00e9s et des \u00e9changes entre les groupes existants, pourront na\u00eetre de nouveaux groupes autonomes. Des initiatives dans ce sens se mettent d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 en place.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Notre fonctionnement<br \/>\n<\/strong>La d\u00e9mocratie que nous voulons pour la soci\u00e9t\u00e9 est valable plus encore pour le fonctionnement interne de notre association.<br \/>\nElle est r\u00e9gie par les principes d\u2019\u00e9galit\u00e9 de tous les membres, de consensus et d\u2019ouverture dans les d\u00e9bats ainsi que dans le processus de d\u00e9cision.<br \/>\nL\u2019autonomie et l\u2019\u00e9gale repr\u00e9sentation des groupes autonomes existants et \u00e0 venir, constituent une garantie suppl\u00e9mentaire de d\u00e9mocratie.<br \/>\n\u00c0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une plate-forme commune, tous les composants de L\u2019ACORT participent librement \u00e0 son fonctionnement. L\u2019initiative des individus est encourag\u00e9e, soutenue et plac\u00e9e comme une priorit\u00e9 de ce fonctionnement.<br \/>\nLes instances de direction de L\u2019ACORT ne peuvent avoir de r\u00f4le hi\u00e9rarchique, elles n\u2019ont de sens que dans la mesure o\u00f9 elles coordonnent les d\u00e9cisions prises par l\u2019ensemble des membres de notre association.<br \/>\nNos principes \u00e9thiques de fonctionnement visent \u00e0 pr\u00e9server l\u2019esprit de confiance mutuelle de nos membres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Notre avenir<br \/>\n<\/strong>Depuis sa cr\u00e9ation, L\u2019ACORT a \u00e9volu\u00e9 au rythme des changements qui ont affect\u00e9 la population des immigr\u00e9s de Turquie et la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise tout enti\u00e8re.<br \/>\nSans nul doute, la vie politique, sociale et culturelle de la Turquie continue d\u2019agir sur nous, mais notre exp\u00e9rience nous montre que nous devons porter nos perspectives d\u2019organisation au-del\u00e0 de nos pr\u00e9occupations quotidiennes ; car nous partageons un destin commun, dans le pays qui nous accueille.<br \/>\nNous devons agir ici et maintenant, autour des probl\u00e8mes et revendications concr\u00e8tes : L\u2019ACORT s\u2019organise \u00e0 partir de cette exigence.<br \/>\nAlors qu\u2019\u00e0 l\u2019origine, elle repr\u00e9sentait surtout les travailleurs immigr\u00e9s de Turquie, elle est aujourd\u2019hui sur tous les fronts du combat citoyen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Au seuil d\u2019un nouveau mill\u00e9naire, les mutations de notre soci\u00e9t\u00e9 sont profondes et impr\u00e9visibles ; elles cr\u00e9ent de nouveau champs de libert\u00e9 et d\u2019autre part remettent en cause des droits fondamentaux obtenus \u00e0 l\u2019issue de longues luttes sociales men\u00e9es depuis deux si\u00e8cles. 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